说起同里古镇已有的标签，不外乎悠闲自在的小桥流水，古色古香的明清建筑群，以及2000年列入世界遗产名录的退思园。这些都是同里古镇的热门标签，但又不足以全面形容同里古镇。

同里古镇的标签（绘：乔一）

同里的富庶体现在数量众多的宅邸上。同里在历史上少有兵燹之灾，其恬静、安逸的环境成为富绅避乱安居、富贾置地、官宦退隐之地，因此同里古镇中深宅大院、私家园林比比皆是，其中以耕乐堂、陈去病故居等最为独特。同里耕乐堂是传统的“前宅后园”式布局，现存三进院落，占地2000余平米；陈去病故居则是典型的“前坊后宅”式格局，布局错落有致，体现了江南古镇民居因形就势的特点。这些宅园装饰精美，用途广泛，具有明显江南水乡建筑风貌。

同里耕乐堂

陈去病故居（摄：乔一）

同里的富庶也体现在四通八达的水系上。同里古镇在人与自然长期的相互作用下，逐渐形成了“以水为中心、以街巷为脉络，傍水成街、环水成市”的独特生活环境。古时镇区的水系承担着交通运输的作用，许多大宅为了方便进出甚至引水入宅，并建设供私人使用的河埠头，例如同里师俭堂，原三面临河，前门上轿，后门下船。

同里水系

同里的富庶还体现在名字上。同里古镇原来不叫同里，而叫“富土”——富饶的土地，这样明目张胆的“炫富”引起了隋炀帝的注意。传说隋炀帝在位期间，有一年举国受灾，北方旱灾、南方水灾，粮食收成锐减。但隋炀帝仍下旨要求“富土”多交皇粮，不交便是抗旨不遵。正在大家一筹莫展的时候，一位姓金的秀才出了个主意，给大家布置了任务，大家便开始分头行动。不日，钦差大臣来到富土查看皇粮收缴的情况，发现所有的招牌、牌匾上写的都是“同里”二字，并非富土。原来，古时文字都是竖排，“富”字不出头，将“富土”拆字变为“同里”，金秀才以他的聪明才智让大家躲过一劫。

“富土”拆字变“同里”（绘：乔一）

“同里同里，同乡为里”，这名字如今听来平白亲切、朴实无华，但同里古镇中的一池一水、一砖一瓦，无不讲述着她富庶、安定的过去。

距今7500年前，同里古镇所处的太湖平原被茫茫大海所淹没，随着海平面下降，太湖平原逐渐露出海面成为滨海平原。同里古镇又是如何在这样一片沼泽地形成，进而发展成为富甲一方的商业巨镇呢？

“沧海”变“桑田”（绘：走之）

随着海浪不断冲击陆地，在长江口南岸逐渐形成了一条西北—东南走向的沙堤，俗称冈身，冈身以东为茫茫大海，冈身以西就是如今的太湖平原。太湖流域水多田少，在逐渐增大的人口压力之下，聪明的先人通过在太湖流域这片沼洼地修筑圩田，扩大了种植面积。“圩”即堤，“圩田”则是在沼泽或滩涂中筑堤，利用天然的土地高差将“圩”中的水排出，圩中逐渐形成干燥的土地，便于耕种。

筑堤、排水、圩田，如此不断往复，形成了太湖流域密集的水网，既便于预防水患灾害，又大规模增加了可耕作面积，从而能够滋养更多的百姓，也为江南水乡古镇的形成与发展提供了基础。

太湖流域圩田示意图（绘：走之）

随着南宋政治、经济中心南迁至江南地区，来自北方的大量人口带来了先进的农业和手工业技术，加上大运河运输线，江南地区不仅成为全国粮食供应地，同时在棉花种植、土布生产、蚕丝生产、丝绸产品以及造船业等方面有了较大发展。直至明清时期，江南地区贸易市镇逐渐繁荣，例如同里古镇以粮食、棉布生产为主；黎里古镇以大米、油生产为主；震泽古镇以桑蚕、丝织品为主。

同里古镇正是经历了长达数千年的人地互动，才发生了沧海桑田的巨大变化。如今同里古镇依然完整地保留着数条历史水系，这些水系将镇区分隔为九个圩块，形成了同里古镇独特的“九圩”格局，体现了圩岛、河网交织的江南水乡古镇特色。

同里古镇九圩格局（绘：乔一）

时至今日，这种人地互动的关系仍未停止，从早期的水路交通、水上集市，到仍延续至今的与水相关的民俗，江南水乡的生活，在这人与地的互动交融中铺陈开来，让人神往。

水上集市、同里走三桥、河边悠闲的人们（图上、中、下）

本篇公众号文章根据课堂内容整理